"L’action a lieu à travers une contradiction. La volonté adroite n’est jamais une bonne volonté ; pour agir, la volonté adroite doit passer par l’intermédiaire d’une mauvaise volonté. On ne peut vraiment pas concevoir l’adresse sur un thème unitaire, se déroulant dans une durée sans remous. Nous ne disposons pas réellement d’un souvenir substantiel, positif, unifié, qui nous permettrait de reproduire exactement une action adroite. Il faut peser d’abord les souvenir contradictoires et réaliser l’équilibre entre les impulsions inverses. Ces opérations discursives accidentent le temps ; elles rompent la continuité d’une évolution naturelle. Il n’y a pas de vraie certitude dans la réussite d’une action adroite, sans la conscience des erreurs éliminées. Alors le temps pensé prend le pas sur le temps vécu et la dialectique des raisons d’hésitation se transforme en une dialectique temporelle."
Gaston Bachelard / La dialectique de la durée
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